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  1. 传国玉玺历经千年为何神秘失踪了?
  2. 为什么说湖北自古人杰地灵,湖北出过哪些名人?

传国玉玺历经千年为何神秘失踪了?

传国玉玺是皇权的象征,若是按文物的价值来算,它应该是最贵重的一个物件了。当然了这个传国玉玺,现在已经流落到了哪里,我们已经不得而知了。

不过通过历史上留下的蛛丝马迹,我们还是可以寻找到一些线索的。

至少,我们可以追溯到这个玉玺,是什么时候丢失的。可以肯定的说,明清两朝的时候,玉玺就已经失传了。

末代皇帝溥仪,他就说过关于这个玉玺的事情。

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整个大清朝,都是没有玉玺的。而且清朝入关之后,在宫殿里在明朝皇室的子孙后代当中,搜寻过很多次玉玺的下落。

可是,从来都没任何线索。

后来才得知,原来大明建立的时候,也是没有这个传国玉玺的。也就是说明清两个朝代,是没有传国玉玺的。

即便有的话,也不是当时的那一块和氏璧制成的,这样的产品应该算是一个赝品。

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事实上清朝的时候,一直到乾隆统治的时期,他还在找这个玉玺的下落。当然了最终也是没有任何结果的。

一块和氏璧,半部中国史,传国玉玺的前世今生

通过现象看本质,传国玉玺其实就是一个印章,这和卫生检疫部门在白条猪身上加盖的合格猪肉印戳是一个物事,所不同的则是传国玉玺可以管天下“合格猪肉”。

在封建时代,传国玉玺是最高权力的象征,是皇权传承的纽带,谁拥有了它,就拥有了睥睨天下,指点江山的勇气。正是因为传国玉玺上负载的这些东西,让无数人为之竞折腰,也正是它所承载的东西无比珍贵,最终却是不能承受之重,导致了这一块绝世美玉湮灭在了历史长河之中。

传国玉玺的前世今生,都充满了***。它的前世是大名鼎鼎的和氏璧,而它的问世之路却充满了坎坷。

战国楚国人卞和发现了一块璞玉,本着土地里挖出来的东西都属于国家的精神,卞和将它献给了楚王。楚王命令自己的御用工匠来鉴定,结果专业认定是一块大石头,楚王勃然大怒,大王很生气,后果很严重,卞和失去了左脚。

但是他并不死心,不久楚王更新换代了,楚王2.0依然认定这是块石头,于是他的右脚也没有了。

但他仍然没有放弃,不久楚王又更新换代,楚王3.0上台了,卞和又又又把这块宝玉献给了楚王。楚王有感于卞和的坚持,他命令人把璞玉破开,果然得到一块绝世美玉。为了纪念卞和的坚持,这款美玉被命名为了和氏璧。

这个故事我们在感叹楚王更新换代速度之快的同时,也不得不吐槽一下,古今砖家都是一个样,术业不专攻,最后我们还要向卞和表示最崇高的敬意,他的执着让我们感动。

我们通常用价值连城来形容一件东西价值之高,而和氏璧的官方牌价是15座城池。为了这一块美玉,战国时期唯二的超级大国秦国和赵国险些擦枪走火,这才引出了千古绝唱完璧归赵,渑池会,负荆请罪三部曲。相信这个故事不需要我再赘述了。

又过了近百年,秦王扫***,统一寰宇,拿着曾祖父秦昭襄王一辈子得不到的美玉和氏璧,志得意满的秦始皇为了宣示自己的皇权让丞相李斯亲手在和氏璧上刻上了受命于天既寿永昌八个篆字,从此和氏璧的身份发生了变化,他成了无数野心家魂牵梦绕的传国玉玺。

200年以后,传国玉玺再一次登上了历史的舞台,著名疑似穿越者王莽依靠着出神入化,比肩奥斯卡影帝的演技夺取了汉朝天子的皇位。

在中国几千年的历史上,古代人们用他们的无穷智慧创造了许多精美宝贵的物品,有些一直流传至今,比如曾侯乙青铜编钟,改变了世界音乐史,比如越王勾践剑,被誉为“天下第一剑”,锋利如初,还有一些在历经两千余年的风雨岁月后神秘失踪,下落不明,比如接下来要说的作为中国历代正统皇帝凭证的传国玉玺。

传国玉玺又叫作“传国玺”,相传是秦始皇命丞相李斯用和氏璧镌刻而成,和氏璧本是楚国的传国之宝,是上好的玉石,后来流传到赵国,再后来才流传到秦国,秦始皇下令用来制成传国玉玺,作为皇帝的御用之物,倒也符合身份跟地位。

传国玉玺方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有“受命于天 既寿永昌”八个虫鸟篆字,这八个字是由李斯手写,再由玉工孙寿刻上,含义为:既然我顺应天命当了皇帝,就应该让百姓长寿,让国运昌盛兴隆。

根据史料记载,公元前219年,秦始皇乘龙舟过洞庭湖,突然间刮大风,水面上波浪汹涌,眼看着龙舟就要翻了,情急之下,秦始皇将传国玉玺抛入湖中,祈求神灵镇住风浪,风浪平息了,但传国玉玺沉入湖底,从此失落。不过八年后,有人将玉玺奉上,至于从何而来,不得而知,总之是传国玉玺又回到了秦国,成为皇帝信物。

秦朝之后,朝代更迭,政权交替,传国玉玺也多次易主,辗转于汉朝皇帝、王莽手中,隋朝一统华夏后,被收入隋宫,唐朝建立后,归于李唐,太宗十分高兴,李存勖建立后唐后,传国玉玺转归后唐,后唐覆灭后,传国玉玺不知所踪,一直到宋哲宗时,有农夫在耕田时发现传国玉玺,上交给朝廷,经过鉴定确实是始皇帝所制,“靖康之乱”后,传国玉玺被金国掳走,从此销声匿迹。

到元朝的时候,“传国玉玺”突然出现在大都,被权相伯颜出重金购得。朱元璋建立明朝时,命徐达深入漠北,对残元穷追猛打,主要目的便是为了取得传国玉玺,但最终无功而返。明清两朝,虽然屡次出现“传国玉玺”的身影,但经过鉴定后发现没有一个是真的,清朝末代皇帝溥仪被赶出皇宫后,鹿钟麟等人在宫中苦苦搜寻金镶玉玺,但最终也是一无所获。

封建王朝社会就此完结,被奉为无价之宝、尊贵之物的传国玉玺在历经两千余年的风雨后不见了踪影,关于其下落一直扑朔迷离,希望终有一天,传国玉玺能够重见天日,为灿烂的中华瑰宝再添一抹绝色。

传国玉玺是皇帝吃饭的家伙,可以说这个东西比皇帝的命都重要。它当然是不可能神秘的失踪的了,既使是失踪,也是某一个皇帝的原因。

传国玉玺也只有在一个朝代灭亡的时候,才有可能丢失。当然了它的丢失,也同时代表着拥有玉玺的这个皇帝被踢下了台。

那么,历史上的传国玉玺到底是何时丢失的呢?

其实从浩繁的历史资料中,我们还是可以追踪到一些线索的。

本来传国玉玺的前身是和氏璧,它的发现者就是战国时期的卞和。卞和是楚国人,他把和氏璧献给了楚王。

后来楚国为了和赵国交好,把和氏璧给了赵国,秦国想要赵国的和氏璧,因为蔺相如的出现,秦王没有得逞。这也就是蔺相如完璧归赵的故事。

不过,最终和氏璧还是到了秦国,因为秦始皇统一了天下。

秦始皇统一天下后,他就把和氏璧制成了玉玺,从此,玉玺就是皇权的象征了,以后无论是谁,只要是当皇帝都是需要先得到玉玺的。

秦始皇死后,玉玺就到了篡夺皇位的秦二世手里,秦二世被赵高杀了,然后玉玺就到了秦王子婴这里。

为什么说湖北自古人杰地灵,湖北出过哪些名人?

湖北名人辈出,据不完全统计,以下都出自湖北。

屈原 [春秋战国] 中国古代十大文豪 (前339~前278)

李时珍 [明] 中国古代十大名医之祖,古代十圣 (1518~1593)

光武帝刘秀 [汉] 汉朝皇帝,中国古代十大贤君 (前5~57)

伯牙 [春秋战国] 中国古代十大音乐家

不好意思,我是来唱反调的。这个问句太笼统了,开头就“自古人杰地灵”。不是预设前提吗?

所谓的“自古”,还有自古以来,一直如此。湖北最早属于楚国。楚国长期被中原诸侯视作不懂礼仪的南方蛮夷,成为诸侯群嘲的对象。而如今作为湖北人代称的九头鸟,也并不是完全正面的评价。

为什么会被群嘲呢?主要是因为楚国与中原各个有很多不同。这也与楚国一直向南发展,拓展了很大的版图,同时也就必然吸收了原来土地上的大量土著和土著文化。

这种文化上的融合,造就了与《诗经》分庭抗礼的《楚辞》。所以,也就是出现了湖北名人中的第一人——屈原。

这个时候的楚国,因为中原文化与南方文化相交融,也确实出现了一批人才,著名的也就是伍子胥了。

不过,这个时期也有个名言“楚虽有才晋实用之”——湖北的人才都跑去山西上班了,留不住人。

再往下寻找,竟然发现汉光武帝刘秀也是湖北人。在我的印象里,刘秀不是河南南阳人吗?好了,勉强算是吧。但即使算上刘秀,汉朝以后,就真的没多少名人了。直到唐朝出了个诗人孟浩然。不过,孟浩然之所以出名,并不是自己的诗作多好,而是交了个好朋友李白。

于是,湖北的名人就这么零零星星的在历史长河中偶尔冒出一个,便再次归于平淡。

中国文化中心的转移,是从西到东,再从北到南。而这个南,首先是江南。不论是东晋,还是南宋,都以江南为政治经济文化中心。江南文风之盛,得以彰显。也由于生产力的发展,才有了“苏湖熟,天下足”的说法。政治中心的南移,牵动文化中心南移,文化中心南移由带动经济得以发展。所以,江南文人也是与“苏湖熟,天下足”相生相伴的——这里的“湖”是指的湖州。

但在明朝开始,原本支持朱元璋的死对头张士诚的江南地区,受到明朝的刻意打压。一是税赋繁重,一是科举录取率低。

这又导致了江西、湖北等地人才的涌现。也正是明朝开始,才有了“湖广熟,天下足”的说法,而取代了江南地区。文人中的公安三袁。官员中的张居正。洪武朝之后,明朝不再设丞相,张居正则实际承担着丞相的职务。

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