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  1. 为什么蒙古四大汗国最后分崩离析?西方两大汗国怎么消亡的,后人去了哪里?
  2. “馆阁体”会在当代被一些群体疯狂追捧背后的更深刻的社会原因是什么?

为什么蒙古四大汗国最后分崩离析?西方两大汗国怎么消亡的,后人去了哪里?

蒙古四大汗国是指由成吉思汗的蒙古帝国所分裂出的钦察汗国、伊利汗国、察合台汗国、窝阔台汗国这四个国家。这四个汗国灭亡的原因虽然不尽相同,但归根结底都是因为蒙古人的残暴统治激起了民众的反抗。

蒙古四大汗国的由来

从成吉思汗到蒙哥汗(托雷之子)在位的几十年时间里,蒙古人曾建立了一个辽阔的帝国。但在公元1260年左右,托雷系的忽必烈非法篡位,导致大蒙古帝国分裂瓦解为5个部分,即忽必烈所控制的中国本土(1271年演变为元朝)与不属于忽必烈控制的蒙古4大汗国。题目中“西方的两大汗国”应该是指蒙古四大汗国之中,位置偏西的钦察汗国与伊利汗国。

钦察汗国的兴衰原因

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钦察汗国是成吉思汗的长子术赤与其后裔建立的国家。术赤的儿子拔都领导了蒙古大军的第二次西征,打下了东起额尔齐斯河,西至欧洲多瑙河,南起高加索山的辽阔地区,这就是钦察汗国的统治范围。

在钦察汗国统治后期,统治已经十分***,而且外部也有强敌崛起,所以这个国家最终瓦解为许多小国。不过,这些小国基本上都被新兴的俄罗斯所灭,所以钦察汗国的后裔基本被俄罗斯吸收,只有一小部分南迁到了中亚。

伊利汗国的兴衰原因

另外一个伊利汗国是成吉思汗的孙子旭烈兀建立的国家。值得一提的是,旭烈兀、忽必烈(元世祖)、蒙哥(蒙哥汗)都是托雷的亲生儿子,可见虎父无犬子。旭烈兀领导了蒙古的第三次西征,并建立了伊利汗国(主要在今天的伊朗),统治范围东起阿姆河,南抵波斯湾,北至高加索山,与钦察汗国接壤。

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与钦察汗国一样,伊利汗国也是因为暴政被推翻的,并瓦解为了许多的小国家。而且,伊利汗国的蒙古人已经被***化,逐渐融入后世的土耳其、伊朗等国中。另外,伊利汗国最后的残部最终被帖木儿帝国征服,所以被分散到了印度、乌兹别克斯坦、土耳其。

历史话语太长,三言两语讲不清。当时的可汗军队打到了欧洲,,俄罗斯,莫斯科,他只知一路宰杀,前行,不知道建立根据地,和地方政府。看过巜东归》电影你就明一些了。冲杀万里找不到回归路。你可想象有多远,內含很多,讲不完全。见谅。

“馆阁体”会在当代被一些群体疯狂追捧背后的更深刻的社会原因是什么?

你不要诋毁所谓的馆阁体书法,百花齐放百家争鸣,允许你丑书肆虐泛滥,就允许馆阁体存在。你也没有这个毅力和水平,就无法写好一丝不苟的洋洋洒洒动辄千字万言的标准楷书行书!古人抄写***、皇帝颁发圣旨、国与国来往的国书、古人出版的诗文集,那个不是所谓的馆阁体?如果因为字体大小一样就诟病其刻板没有艺术性,那欧颜柳赵二王不也是这样的风格多吗?

希望不要人云亦云,要有自身的价值观,艺术观,如果现在的报刊书籍都不是标准宋体,你难道让出版社全用大小不一的行草来彰显个性吗?

书法之美在于丰富多彩,王羲之乐毅论,王献之十三行,是一种美,文征明王铎郑板桥各有各的美,穿衣打扮还每日变化呢,何故诋毁军服和工作服?


谢谢你的提问。欣赏馆阁体还不是最差的,最差是把馆阁体书法奉为书法的最高水平,把其它书法都视为“丑书”,这才是最疯狂的悲剧。

馆阁体书法,本来就不是书法,只是一般的写字,而且主要是在文牍文档这个范围。出了这个范围,馆阁体书法就显得苍白无力了。

馆阁体就是翰林院的院士办公的公文书法。公文书法确实有自己特殊的要求,那就是一定要干干净净,工工整整。不允许你写得酣畅淋漓的。这是特定的需要。


我们对这样一个要求当然应该持肯定态度,而不是反对态度。

如果你是一个专业誊抄员,你的书法不是馆阁体,开除你都不过分。

所以,馆阁体书法,有自己的特定需要。

那么,今天我们学习书法就是学习馆阁体吗?当然不是。

今天办公有电脑有复印机有手机,一天能写几个字?为什么一定要写馆阁体?王羲之也不会欣赏的。

把一种桎梏当做书法,当然与书法不是一回事。

馆阁体与书法写得好也不是一回事。宋代沈括有一句话,我觉得说的非常透彻。他说:“三馆楷书,不可谓不精丽,求其佳处,到死无一笔是矣”。

馆阁体被一些别有用心的人大肆吹捧,更有吃瓜的群众真伪难辨,还有对官僚的深恶痛绝,既而群起推波助澜,致使本来就底气不足的书协领导无能为力,只能眼不见心不烦,后来,就索性随之任之了!



馆阁提之所以如此猖獗而且屡诽不
止,也是当今的书法领域,或是书协的领导们,真的没有能够把书法的基本,也是近于馆阁体的书体写明白。于是,馆阁体的代表人物提出比试时,书协的大人物们竟然是集体沉默!



馆阁如此嚣张!有书法的爱好者有不愤者提出挑战馆阁,谁知,全天下的书法同行们,竟然支持寥寥,真真的使人倍感痛心!



其实,我敢说真正的书法达到家的境界时,书写馆阁体不是件困难的事,但是,如今社会的悲哀是,自誉或他誉书法家者比比皆是,摩肩擦踵,而敢于接受馆阁挑战者是凤毛麟角,是九牛而与一毛者!



现阶段馆阁体已经结成严密的同盟,而书法界中再除去丑书者只是一个松散的群体,一致对外决计不成,彼此内斗倒是不逞多让。



建议书协,多多吸收民间的高手,淘汰那些只知道拿利益而无能,极其关键时急需而不出力者。书协如果有人能把颜柳欧赵褚体写成且能写出馆阁体者,馆阁的神话,不攻自破矣!

"馆阁体"其实并不只是一种书法风格,它还是一种文学风格。我们现在说的被风狂追捧的"馆阁体"其实指的只是其书法风格。事实上,馆阁体在当代,在被一些群体疯狂追捧的同时,也遭到了不少打压和批评。它有多被人追捧,就有多大程度上被批评。

"馆阁体"在当代被一些群体疯狂追捧,不少人疯狂练习"馆阁体"书法。那么,"馆阁体"是一种怎样的书法呢?请看以下图片:

可以看到,"馆阁体"书法具有雅丽雍容、平正典丽、正雅圆融的风格特点。"馆阁体"的"馆阁"指的是内阁和翰林院,所以它也叫"台阁体"。

"馆阁体"其实并不只是一种书法风格,它还是一种文学风格。说到"馆阁体"(或者"台阁体"),对明代文学史敏感的人可能就会想到明代初期的一种诗文创作风格--明永乐到明成化年间,在文坛占主导地位的"台阁体"诗文,主要是由当时馆阁文臣"三杨"--杨士奇、杨荣、杨溥为代表。馆阁体诗文与馆阁体书法都称得上雅丽雍容、平正典丽,因为它们从根本上说是为统治阶级服务而产生的

我们现在说的被风狂追捧的"馆阁体"其实指的只是其书法,因为受到语言文化能力的限制,现在的人们已经很难进行古代诗文创作了。但是歌功颂德的文学现象依然是存在的,不过,我们在这里就不具体展开。

在当代,"馆阁体"被一些群体疯狂追捧,其社会背景值得一谈。我们先倒回它产生的背景。

一般来说,"馆阁体"的产生与科举制具有密切关系,在明代达到盛期。馆阁体是科举考场的通用字体,是一种方正、光洁、乌黑而大小齐平的官场用书体。台阁体在宋代即已出现,以明清两代为盛。

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