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马丁路德金是什么意思？
马丁·路德·金（Martin Luther King, Jr，1929年1月15日—1968年4月4日），非裔美国人，出生于美国佐治亚州亚特兰大，美国牧师、社会活动家、民权主义者，美国民权运动领袖。
如何评价马丁路德？
马丁•路德虔诚的***徒，《圣经》的坚定支持者，善于学习固执己见的改良家。使人人都有解读《圣经》的权利，使众信徒与圣徒，牧师，教皇人人平等；由于时代局限在改良的路上不得不借助世俗权力，而依附于世俗权力。在二战期间为何希特勒可以给德国民众***，一方面也受路德的思想影响。世俗权力也是上帝授权管理世间，所以属灵信徒也要服从。
马丁•路德解读《圣经》而使人人平等，这是他最大的贡献吧！再者把音乐运用在崇拜仪式上，也让仪式多一份神圣感，也赋予了音乐另一种音调。
《马丁•路德》
第一章 世事虚妄 一心向道
1483年11月10日汉斯•路德的妻子生下了一男婴。次日神父以圣徒圣马丁之名为这个婴儿施洗，因此汉斯给他的儿子取名为马丁•路德。
路德4岁半就进学校学习拉丁文，读大学时300名学生结束在文学院的学习，只有十七人通过硕士学位考试，路德排名第二。他们学习“三艺”：亚里士多德的逻辑、语法和修辞。
光明的前途就在前面，然而在一次返校的路上，路德遇上了雷暴雨，雷声炸响在他身边，顿时吓得他魂不附体，他许愿决志：“圣安娜，救我！我愿意去做修士！”
在经历“哭泣，静默和静养”考核期成为了一个见习期，经过苦修成为一个正式修士。在两年后1507年5月，路德获得主理第一堂弥撒。
马丁·路德士是德国宗教改革家，我们的中学时代都学过他关于宗教改革的故事。当时教皇出售“赎罪券”，宣称只要交钱上帝就可以免除他的罪行。马丁·路德对教皇的做法非常不满，于是就写了《九十五条论纲》张贴在了教堂的大门口。
马丁·路德提倡“因信称义”。就是说我们不需要通过教皇教会权威，每个人只要有一个虔诚的信仰就可以获得灵魂的救赎。马丁·路德的说法，从根本上否定了教会僧侣阶层对于社会的控制。
马丁·路德在自己的《九十五条论纲》中提倡信仰耶稣就可以得救，反对教会兜售赎罪券。这样马丁路德的说法，在社会上引起了巨大的反响，人们开始怀疑至高无上的教权，并且开始反对。德国宗教改革的帷幕就这样拉开了，马丁·路德和教会的神职人员神学家展开了大论战。
论战广泛的传播了路德的思想。他撰写和发表了一系列的文章传播自己的宗教改革思想。面对教会的胁迫，路德不为所动。他用德文翻译《圣经》，宣传民主平等的***教思想，抵抗天主教。路德思想逐渐形成了***教新教，主张“信仰即可得救”。路德死后，他的新教得到了广泛的传播。现在新教与天主教，东正教成为***教的三大宗教派别。
文/红雨说历史
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新教从天主教分裂出来，给教会带来无穷无尽的纷乱，异端丛生，今天的信仰这么混乱是非常令人遗憾的。但是，如果不分裂出来，天主教是没有前途的。当时天主教那样的光景是黑暗的，时间长。令人惋惜。从教义来说，马丁路德的贡献是巨大的，堪比仕途。
本人才疏学浅，一般不在头条上发布什么言论，不过这里牵涉到信仰理论，所以进来表达一下看法。
我在这里不对马丁路德其他方面评价，只对‘因信成义’这点提下看法。我个人是不认可这点的，正如我们平时说别人一样：谁谁谁干了什么坏事了，谁又做了什么好事了。我们评断人都是看他做的事情，而不是看他产生什么想法。在宗教里，在神面前更是这样，我们不可能单单因为相信祂就能得升天堂，最主要是看我们的行为是否符合上主的诫命。假如说我们只是信上主，平时做事不检点，甚至危害社会，凭什么将来升天堂？叫别人怎么看我们，怎么愿意去认识上主？
就像很多人提起外国列强侵略中国那会儿的所作所为咬牙切齿一样，借此拒绝认识上主。所以归根结底，我们不能单单提倡‘因信成义’，更要在行动上奉行上主的旨意。（可能有些人反感这篇文章，敬请谅解！）
到此，以上就是对于马丁路德金简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于马丁路德金简介的2点解答对大家有用。
