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香河附近有啥玩的地方啊？
十个地方。五一公园、荷香湖畔景区、无机磨石浇筑、运河文化公园、杨家将文化风景区雕像群、香河九圣寺、华夏星光国际影城(香河店)、杨家将红色文化长廊、圆柱罗马柱、香河主题公园，
香河附近旅游资源比较丰富。
首先，香河是河北省廊坊市下属的区，周边山水资源和文化景观比较丰富。
其次，香河区的交通发达，可以方便地前往周边的游览景点。
比如，可以前往距离香河比较近的百花山风景区、碣石山风景区、隆兴寺等这些文化和自然景观。
除此之外，香河还有许多其他的活动，比如水上运动、滑雪、丛林探险等等，可以让游客在这里享受到不同的体验和乐趣。
此外，香河的特产和美食也非常丰富，有许多值得尝试的美食和特产，比如铁棍山药、灌肠、豆干等。
总的来说，香河是一个很值得游玩的地方。
八大山人的书法好在哪里？
八大山人 即 朱耷 朱耷(1626年-约1705年)，字刃庵，号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等，出家时释名传綮，汉族，江西南昌人 。明末清初画家，中国画一代宗师。 他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，本是皇家世孙。明亡后削发为僧，成了亡命之徒，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永;山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文，用墨极少。朱耷一生坎坷，曾一度精神失常，痛定思痛后，他选择背过身去，与世隔绝，在创作中安放自己孤独的灵魂。用他自己的话说，"墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摩。 八大山人有一首题画诗说:"墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。"这第一句"墨点无多泪点多"，夫子自道，最言简意赅地说出了他绘画艺术特色和所寄寓的思想情感，只有沿着他所提示的这条线索，我们才能真正地理解和欣赏这位画家的伟大艺术作品。 八大山人，前承古人，后启来者。白石老人曾有诗曰:"青藤(徐渭)雪个(八大山人)远凡胎，缶老(吴昌硕)当年别有才。我原九泉为走狗，三家门下转轮来。"其倾倒如此。今天随着东西方文化的交流，欣赏和理解他艺术的人越来越多。
要去讨论一名书法家作品的优点，在绝大多数的情况下都要从他的取法审美、风格特点和艺术境界三个层面来进行分析。从学书历程上看，有两个重要学习对象，一是董其昌，二是王羲之，八大山人主要通过学习这二人的书法，形成了自己独特的书法风格。
从八大山人学书脉络上看他首先是学董其昌的字，得到了董其昌略有禅意的空灵气息，继而以篆籀用笔研习王羲之，开创了一派自古未有的全新“禅意”书风。
而禅意书风空灵散淡的特征实际上也成为八大在以后书法作品中的主要艺术表现。
如上图是八大山人临董其昌行草作品 。其风格从笔墨上看，墨色简淡、行笔悠闲，看作品觉得高僧意味在里面。而这些特征其实与董其昌的原作一致，这是对作品气息的把握情况。
我们去看他他临董其昌所用的字法与董字不是全部一致，朱耷在结构上已经做了很多个人风格化的处理。
譬如第一行的“颜平原”、“五”字，第二行的“帖”、“祭侄”、“争”、，第三行的“脯”，第四行的“家”等字，都没有遵循董其昌的处理方式，而是采用了一定的手法对原字做了夸张，本质上是以个人风格替代了原字。
那么，八大的字是怎么来的呢？ 一般认为，八大是通过学习王羲之的字形，并加以改造，才有了八大自己独特的结字方法。
八大山人，名朱耷，号八大山人，明皇家世孙，明末清初中国画一代宗师，擅书法，能诗文。
八大书法追寻魏晋气质，参用篆书笔法，形成自己独特风格：中锋圆润又婉约多姿，如画一般极为简练，一支秃笔成***朴茂风格。以其独特而强烈的个性特征屹立在中国书法史上。
书法上的贡献在对唐以后笔法多有改变，世称“八大体”。
石涛和尚有诗赞曰：“书法画法前人前”、“眼高百代古无比”。
八大山人制定了一个充满个人意义和艺术的独特视觉世界，其背后的涵义是让人难以琢磨的个性思维，简练的表象下隐藏着他对自身命运和家国前景的忧虑，“墨痕无多泪痕多”就是他对生命的直接反应，也是中国文人自我表达的一种方式。
八大孤独的艺术，表现的却是最灿烂的生活火焰。
国破家亡
皇室、僧人
抽象表现主义
后魏晋气质
八大山人的书法的好，好难找啊！好像藏在深山的灵芝，纵使寻觅千百度，还是无缘相见。又好似明珠暗投，蒙头垢面，散发着千奇百怪的恶状，让人避而远之，不想遇见。八大山人，你虽是明皇族后裔，精通诗书画三绝，还有不少人推崇你书第一，还是让我们普通的平凡的人难以咽下这堆丑东西。我们在上书法课时，也难以相逢。喜爱的是王羲之兰亭序，真是人见人爱，花见花爱，那个妍美，那个爽利，那个玉树临风，风流千古，不愧天下行书第一！有书圣之誉啊！你看看你，你可好--满腹忘国恨，满腔牢骚，心满愤懑，硬生生要压抑再压抑，终成墨点没得泪点多；终成荒野之木；终成浅滩的呆头呆脑的鹅卵石，萧索冷漠；终成书法的奇异风格。
虽然人生冷冷清清，沦落僧庙，道院，受尽磨难；但是心却沉浸在美的世界，抒发出心灵的密码。
八大山人的书法即是人品。书品即人品，人品即是书品的高度统一。不肯摧眉折腰侍权贵，与统治者誓不两立。字里行间满是铮铮铁骨，闪闪寒光；充满长枪大戟，杀气森森。字里行间，满是你争我斗，场面十分混乱，那是残破山河，那是跌倒爬起，头破血流，那是颠沛流离。真真是一部部衷曲流淌。
八大山人的书法好，好在蕴藉，好在人品书品的统一，好在真实。
八大山人的书法好，需要慢慢品，久久赏，一旦融会贯通，那真是妙不可言啊！
周围的景色也很好，你能说出三个以上本地区好玩的地方吗？
环京户外登山推荐
1.黄草梁
黄草梁自然风景区，位于北京市斋堂镇北14公里处，离天安门的直线距离为70公里，距区政府驻地75公里。黄草梁，被誉为古道明珠，是上一个极好的旅游驿站。 黄草梁与灵山、、遥远相望。这里主峰海拔1737米，为北京市西南地区高峰之一。
2.海陀山
海坨山区北部与河北交界处，距延庆约18公里，距北京130公里，属系。主峰海拔2241米，为北京第二高峰，延庆县第一高峰。2009年，海坨山入选中科院地理所与中国国家地理杂志社评选出的中国十大“非著名山峰”之一。成为全国登山爱好者向往之地。
3.小五台山
小五台在张家口地区位于河北省涿鹿县与蔚县交界处，因有东、西、南、北、中五个突出的山峰，为区别于山西省的五台山，因此而得名小五台。这里号称华北的屋脊，东台海拔2882米，距离北京约180KM。谁也想不到在塞外高原上突兀而起的小五台山，里面竟是保持的很好的原始森林。春天里繁花异草布满山谷，充沛的山溪水从两千四百多米高的山上曲曲弯弯叮咚而下，高山草甸上7月山花遍野，金莲花以及无名小花相互斗艳……
湖北孝感是全国唯一以"孝"命名的城市。周围游玩的景点较多，但有特色的屈指可数。
从支持家乡旅游业，凸显地方特色的角度看，个人认为以下四个与"孝"文化关联的旅游地值得一看。
董永公园
国家3A级旅游景区，位于孝感市城区槐荫大道东段，公园因董永行孝感天而得名。一九八四年建成，占地75亩，分为三个区域。园内有孝子祠、仙女池、槐荫树、鸳鸯楼、理丝桥、涤丝亭、白步梯和升仙台等景点12处。景点按董永卖身葬父、孝行感天、仙女下凡、百日姻缘等情节为线索建造，歌颂孝感人民尊老爱幼的传统美德。
双峰山国家森林公园
国家4A级旅游景区，鄂东北最大森林公园，位于孝感市区东北部，孝昌县东部。主峰为海拔880米的两座对峙山峰组成，其中最高峰高887.3米，为孝感市第一高峰。民间传说，双峰山由董永、七仙女“仙化”而成，“此眼化作双峙剑，刺破苍穹问缘由”。风景区即以此山命名。
天紫湖度假区
国家4A级旅游景区。天紫湖是仙女下凡沐浴的地方，传说中的董永和七仙女就是在此相会。这里风景秀丽、气候宜人。拥有200多套风格各异的豪华客房，18栋各具特色的观景别墅，7栋大型商务别墅，可同时容纳700多人的大、中、小型会议厅，以及立于湖中的天紫阁、观景茶吧、***、健身中心、室外网球场、生态垂钓等各种***设施。建有梦幻水世界和黄金海岸沙滩，还有大型游艇两艘，各种小型游船40多艘。
黄香纪念园
国家3A级旅游景区。生于云梦、葬于云梦的东汉名臣黄香，是中国历史上一位以孝闻名，以才著称的著名孝廉人物。该园位于湖北省云梦县义堂镇境内，毗邻汉丹铁路，紧靠316国道，占地面积178亩，建筑面积11886平方米。 分为迎宾区、文化区、祭典区三大主题功能区，由黄香文化馆、江夏堂、黄香墓、孝廉馆四个部分构成，主要建筑包括黄香文化馆、孝文化演艺厅、展览馆、江夏堂、倡廉教育馆、祭典大道和广场、黄香墓、孝魂石、黄香雕像及游客接待中心、停车场等设施。
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